Cahiers du monde russe
Russie
Empire russe
Union soviétique
et États indépendants
34/1-2
Noblesse, État et société en Russie
Obrjady venchanija na prestol 1498 i 1547 godov
Voploshchenie idei vlasti gosudarja
Résumé
Les rituels de couronnement de 1498 et de 1547: l'incarnation des idées de pouvoir monarchique. – L'auteur décrit et analyse les cérémoniaux de couronnement (chiny venchanij) de Dmitrij Ivanovich en 1948, qui fut le premier, comme on peut en juger d'après les documents qui l'accompagnèrent, et le suivant, celui d'Ivan IV en 1547. L'article s'efforce de suivre les progrès de l'idée monarchique entre ces deux événements à travers la composition de l'assemblée présente, les attributs royaux (couronne, sceptre, etc.), les couleurs utilisées, enfin le rituel lui-même. Alors que le premier couronnement porte encore un caractère privé et familial, celui d'Ivan le Terrible s'organise autour de l'idée de l'origine divine du pouvoir monarchique et prend l'allure d'un mystère.
L'article analyse d'autre part les chartes testamentaires des grands princes moscovites du XIVe au XVIe siècle pour observer comment se fixent les attributs royaux et compare enfin les rites de couronnement moscovites avec ceux qui avaient cours en Pologne à la fin du XVe siècle pour montrer comment les différences de conception du pouvoir monarchique se reflétaient dans ces rituels.
Abstract
The crowning rituals of 1498 and 1547: the incarnation of ideas of monarchic power. – The author describes and analyzes the ceremonials of crowning (chiny venchanii) of Dimitrii Ivanovich in 1498 –which was the first one as it appears from the documents pertaining to it–, and the one that followed: that of Ivan IV in 1547. The article endeavors to follow the progress of the monarchic idea between these two events on basis of the assembly that attended them, of the royal attributes (crown, scepter, etc.), of the colors used and finally of the ritual itself. While the first crowning has as yet a private and family character, that of Ivan the Terrible brings out the divine origin of monarchic power and has the features of a mystery play.
On the other hand, the article analyzes the testamentary charters of the Muscovite grand princes of the fourteenth-sixteenth centuries to discover how the regal attributes have become fixed. Finally, it compares the rites of Muscovite crownings with those used in Poland at the end of the fifteenth century to show in what way the different conceptions of monarchic power were reflected in those rituals.
Pour citer cet article
Noblesse, État et société en Russie
http://monderusse.revues.org/document989.html