Cahiers du monde russe Russie
Empire russe
Union soviétique
et États indépendants

32/3

J. M. Négrinat

Image des années 20 et 30 chez Nadezhda Mandel'shtam et Lidija Ginzburg

Les enjeux de la remémoration

Résumé

Les ouvrages appartenant à la mémoire écrite des années staliniennes sont appelés à jouer un rôle de référence dans les débats de la conscience historique russe sur la signification de cette période. L'article analyse sous cet angle les mémoires de N. Mandel'shtam, et en dégage une thématique structurée : la « maladie » de la société, de la personnalité, de la mémoire ; la recherche des origines de cette « maladie » dans la « révision des valeurs » et la trahison de l'intelligentsia ; la poésie d'Osip Mandel'shtam comme résistance spirituelle ; enfin l'expérience du bolchevisme comme « leçon négative au monde ».

À cette vision sont confrontées les analyses de Lidija Ginzburg qui rend compte de la variété des comportements de l'intelligentsia en décrivant comment des mécanismes généraux, tels que l'adaptation et la justification, la nécessité de réaliser ses potentialités créatrices, la coexistence de plusieurs systèmes de valeurs, ont pu jouer dans le contexte exceptionnel des années de terreur.

La conclusion voit chez N. Mandel'shtam une démarche normative et axiologique, chez L. Ginzburg une démarche analytique et objective, et affirme l'égale légitimité de ces deux approches pour la compréhension d'un « phénomène extrême » tel que le bolchevisme stalinien.

Abstract

Images of the twenties and thirties in Nadezhda Mandel'shtam and Lidiia Ginzburg: implications of recollection. -- The works belonging to written memory of Stalinist years are called upon to play a reference part in the debates of Russian historical consciousness about the significance of this period. The article analyses the memoirs of N. Mandel'shtam from that point of view and draws from them a structured set of themes: the "illness" of society, of personality, of memory; the search for the origins of this "illness" in the "revision of values" and the betrayal of intelligentsia; Osip Mandel'shtam's poetry as spiritual resistance; finally, the experience of Bolshevism as a "negative lesson to the world".

This vision is compared with Lidiia Ginzburg's analysis which gives an explanation of the intelligentsia's varying behavior: she describes how general mechanisms like adaptation and justification, the necessity of realizing one's creative potentialities, the coexistence of different value systems, have been working in the exceptional context of the terror years.

The conclusion sees in N. Mandel'shtam a normative and axiologic approach, in L. Ginzburg an analytic and objective one, and asserts the equal legitimy of both for understanding an "extreme phenomenon" like Stalinist Bolshevism.

Pour citer cet article

J. M. Négrinat, Image des années 20 et 30 chez Nadezhda Mandel'shtam et Lidija Ginzburg. Les enjeux de la remémoration, Cahiers du monde russe, 32/3

http://monderusse.revues.org/document937.html

J. M. Négrinat