Cahiers du monde russe
Russie
Empire russe
Union soviétique
et États indépendants
26/2
Autour de la littérature juive russe
O poeticheskom « importe » i, v chastnosti, o evrejskoj intonacii v russkoj poezii dvadcatyh godov
Résumé
Des « importations » en poésie et, en particulier, de l'intonation juive dans la poésie russe des années 20.-- Le discours poétique accumule tous les éléments de la langue en les condensant, en mobilisant toutes leurs qualités au nom du but esthétique. Parmi ces éléments il y a des faits importés d'autres langues et d'autres cultures. Pour le russe en tant qu'idiome poétique, l'auteur constate l'importation des éléments suivants: épithètes homériques, système phonétique italien, romances tziganes avec leur mélodie spécifique, formes métriques d'autres prosodies, vocabulaires macaroniques (français et allemand). C'est dans ce contexte que l'auteur analyse les emprunts au langage biblique, donc à la culture des Hébreux, et au yiddish. Au cours des années 20, la poésie russe s'est enrichie grâce à l'intonation juive qui a pénétré dans l'oeuvre de Bagrickij, de Svetlov, d'Utkin et de Sel'vinskij. Chacune de ces variantes est spécifique : Bagrickij représente la révolte antijuive du juif assimilé, Utkin s'efforce de créer un langage mixte entre le russe et le yiddish, Svetlov oppose deux intonations nationales, en insistant sur la victoire nécessaire du russe qui serait en même temps celle de l'internationalisme sur les préjugés nationaux et locaux ; Sel'vinskij procède à des expériences phonétiques pour démontrer la possibilité de rendre, à l'aide du graphisme russe, toutes les mélodies et toutes les intonations dialectales, jargoniques et nationales, aussi bien que les chants populaires des Tziganes, des Ukrainiens et des juifs.
Abstract
On "imports" in poetry and, in particular, on the Jewish accent in the Russian poetry of the 1920's. -- Poetical expression accumulates all the elements of a language condensing them and mobilizing all their qualities in the name of the esthetic objective. Some of these elements are borrowed from other languages and other cultures. As far as Russian in its aspect of poetical idiom is concerned, the author notes the import of the following éléments: Homeric epithets, Italian phonetical system, Gipsy romance with its specific melody, metric forms of prosodies, "macaronic" vocabularies (French and German). It is within the framework of this context that the author analyzes elements borrowed from the language of the Bible, consequently from Hebrew culture and from Yiddish. During the 1920's, Russian poetry was enriched by Jewish accents which penetrated in the work of Bagritskii, Svetlov, Utkin and Sel'vinskii. All of these variations are specific: Bagritskii represents the anti-Jewish revolt of an assimilated Jew; Utkin endeavors to create a mixed language situated between Russian and Yiddish; Svetlov opposes to each other the two national accents and insists on the unavoidable victory of the Russian language which represents at the same time a victory of internationalism over national and local prejudice; Sel'vinskii proceeds with phonetic experiments aiming at demonstrating the possibility of expressing by Russian graphism all the melodies and all the accents (be they dialects, slang or national), and also Gipsy, Ukrainian and Jewish folksongs.
Pour citer cet article
Autour de la littérature juive russe
http://monderusse.revues.org/document748.html