Cahiers du monde russe
Russie
Empire russe
Union soviétique
et États indépendants
24/4
Der Beitrag der griechischstämmigen Metropoliten (Kiev), Bischöfe und Mönche zur altrussischen Originalliteratur (Theologie), 988-1281
Résumé
Contribution des métropolites de Kiev, des évêques et des moines d'origine grecque à la littérature originale (théologie) vieux-russe, 988-1281. – Contrairement à l'attitude nationaliste grandissante et donc antigrecque, qui est caractéristique de l'État russe à la fin du Moyen Âge et au début de l'époque moderne, la culture de Kiev (988-1237, voire 1281) est inconcevable sans la contribution littéraire des hiérarques byzantins, même si celle-ci se réduit à la polémique théologique (ils en ont le monopole) et au droit canonique.
Les œuvres qui méritent une mention particulière pour l'ampleur de leurs vues sont dues aux métropolites de Kiev, Jean II (Ioann, 1076/77-1089), Nicéphore I (Nikifor, 1104-1121), ainsi qu'à l'abbé de la Laure de Kiev, Théodose le Grec (Feodosij, XIIe siècle). Ce groupe d'auteurs, qui n'a jamais été étudié jusqu'à ce jour et dont l'importance a souvent été laissée de côté ou sous-estimée dans la recherche soviétique, représente pourtant le cinquième des auteurs connus de cette époque ; c'est principalement à eux qu'incombe la responsabilité de la coupure spirituelle entre la Russie et l'Occident avant l'invasion mongole.
Abstract
Contribution of Kiev’s metropolitans, of bishops and monks of Greek origin to the original old Russian literature (theology), 988-1281. – Contrary to the growingly nationalist – and therefore antiGreek – attitude characterizing the Russian state at the end of the Middle Ages and the beginning of modern times, the Kievan culture (988-1237, or even 1281) is unimaginable without the literary contribution of Byzantine hierarchs, even when reduced to theological polemics – of which they have the monopoly – and to canon law.
Works that deserve special mention because of their extensive scope of views are those of Metropolitans of Kiev, John II (Ioann, 1076/77-1089), Nicephorus I (Nikifor, 1104-1121), and also of Theodosius the Greek (Feodosii, 12th century), abbot of the Kievan Monastery of the Caves. This group of authors, which had never been studied until now and whose importance had never been stressed or was under-estimated by the Soviet research, constitutes nevertheless one fifth of the known authors of that period ; it is principally they who are responsible for the spiritual break between Russia and the West before the Mongol invasion.
Pour citer cet article
http://monderusse.revues.org/document717.html