Cahiers du monde russe Russie
Empire russe
Union soviétique
et États indépendants

24/4

Il'ja Serman

Lomonosov i Boileau

Problema literaturnoj orientacii

Résumé

Lomonosov et Boileau (Une question d'orientation littéraire). – Les débuts de la littérature russe moderne – fin des années 20-années 30 du XVIIIe siècle – et le rôle de ses fondateurs (Kantemir, Trediakovskij, Lomonosov) ne peuvent s'expliquer sans le contexte littéraire européen, et plus particulièrement français.

La polémique suscitée par les écrits théoriques de Boileau et par sa traduction de Longin suggéra à Lomonosov une solution au problème de l'élaboration d'une langue poétique, solution qu'il mit en pratique en 1742-1743. Disciple de l'Académie slavo-gréco-latine de Moscou, Lomonosov sentait parfaitement la différence entre la langue livresque séculaire, le slavon d'Église, et la langue russe parlée, « bouillonnante », pour reprendre le terme employé par Pushkin. Il allait combiner la langue sublime de la Bible à la thématique noble de l'ode et créer une langue neuve en dosant savamment slavon et russe parlé. Le rôle de l'héritage de Boileau et des controverses suscitées par les écrits de ce dernier explique ainsi l'itinéraire littéraire de Lomonosov.

Abstract

Lomonosov and Boileau (a matter of literary orientation). – The outset of modern Russian literature (from the end of the 1720's to the 1730's) and the part played by its founders –Kantemir, Trediakovskii, Lomonosov– cannot be understood without taking into consideration the European and more particularly the French literary context.

The polemics caused by the theoretical writings of Boileau and his translation of Longin led Lomonosov to a solution to the problem arising from the elaboration of the poetical language, which was tested by him in 1742-1743. Lomonosov, a disciple of the Slav-Greek-Latin Academy of Moscow, was well aware of the difference between the secular literary language, the Church Slavonic and the "seething" (according to the term used by Pushkin) spoken Russian language. He combined the sublime language of the Bible with the noble thematic of the ode and created a new language apportioning scientifically the Slavonic and the spoken Russian. The part played by Boileau's heirloom and the discussion around his writings explain also the literary itinerary of Lomonosov.

Pour citer cet article

Il'ja Serman, Lomonosov i Boileau. Problema literaturnoj orientacii, Cahiers du monde russe, 24/4

http://monderusse.revues.org/document714.html

Il'ja Serman