Cahiers du monde russe
Russie
Empire russe
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et États indépendants
21/1
Sur le livre de Vladimir Rjabushinskij, La vieille foi et le sentiment religieux russe
Résumé
L'auteur situe d'abord la famille Rjabushinskij dans le milieu des marchands moscovites du XIXe siècle, milieu où l'attachement aux valeurs traditionnelles et à la primauté du spirituel n'était pas jugé incompatible avec le souci de la gestion du temporel ni même avec le désir d'expansion économique.
Puis les thèmes principaux de ce livre sont successivement exposés. Lorsque V. Rjabushinskij les traite du point de vue historique ou philosophique général (ainsi, les considérations sur le rite), l'auteur les examine du même point de vue général. Mais l'essentiel du livre portant sur l'histoire et la sensibilité religieuse russes, c'est évidemment sous l'angle de la Russie que ses thèses sont étudiées. Sous la plume du vieux-croyant Rjabushinskij on voit quelle coloration nouvelle prennent des questions bien connues comme la querelle entre Joseph de Volokolamsk et Nil de la Sora, la philosophie slavophile, le populisme tolstoïen ou des oeuvres d'écrivains comme Leont'ev, Solov'ev et Rozanov. L'apport des vieux-croyants à la littérature et à la pensée russes est souligné. Quelques opinions de V. Rjabushinskij sont discutées. Ainsi il n'est pas certain que la « fuite dans la forêt » ait toujours permis de garder une foi pure de toute hérésie ; dans bien des cas la forêt a été le milieu où se sont développées toutes les nuances du dvoeverie.
Abstract
About the book of Vladimir Riabushinskii : "The Old Faith and the Russian religious feeling." – The author begins by situating the Riabushinskii family in the social background to which it belonged: that of Muscovite merchants of the nineteenth century, in which attachment to traditional values and to the priority of the spiritual domain was not deemed inconsistent with the good management of worldly interests nor even with the desire of economic expansion.
The author then proceeds to outline in succession the principal themes examined by the book. When Vladimir Riabushinskii considers them from the historical or philosophical point of view (for instance discussions of the rites) the author abides by this attitude. However, as for the most part, the book studies Russian history and religious sensibility, it is under this particular Russian angle that these problems are being set forth. The well-known questions, such as the quarrel between Joseph of Volokolamsk and Nil of Sora, the Slavophile philosophy, Tolstoi's populisra and the works of writers such as Leont'ev, Solov'ev and Rozanov, acquire a new meaning when dealt with by the Old-Believer Riabushinskii. Stress is laid on the contribution of Old-Believers to the Russian literature and thought. Some opinions of Vladimir Riabushinskii are being discussed. Thus, it is not proved that "flight into the forest" always enabled to keep the faith pure from heresy; in many cases the forest has been a medium for the development of all the trends of dvoeverie (dual faith).
Pour citer cet article
http://monderusse.revues.org/document300.html