Cahiers du monde russe Russie
Empire russe
Union soviétique
et États indépendants

46/1-2
La Russie vers 1550

Oleg G. Usenko

Mental´nye osnovy drevnerusskogo monarkhizma (seredina XIII-seredina XV vv.)

Oppozitsii vernost´/izmena i vassal/poddanyi

Résumé

Les bases mentales du monarchisme dans la Russie ancienne (milieu xiiie-milieu xve siècle) : les couples fidélité/trahison et vassal/sujet.– On entend ici par monarchisme l'ensemble des notions explicites concernant le monarque et son pouvoir partagées par les membres d’une communauté donnée. Dans la Russie médiévale, du milieu du xiiie au milieu du xve siècle, le monarchisme était fondé sur des liens contractuels (ou « équivalents ») ou quasi-contractuels (« non équivalents »). La plus importante, parmi les relations contractuelles, était la relation suzerain-vassal, tandis que la relation despote-sujet dominait le système des liens quasi contractuels. Il faut remarquer toutefois qu’un prince pouvait être à la fois suzerain et despote, vassal et sujet. Tous les rapports décrits ci-dessus étaient interprétés par les contemporains à travers le couple fidélité/trahison. Cette opposition, à son tour, s'appuyait sur la distinction entre « sien » et « étranger », sans pour autant donner naissance à un patriotisme au sens moderne de ce mot.

Abstract

The mental bases of monarchism in ancient Russia between the mid-thirteenth and the mid-fifteenth centuries: the fealty/treason and vassal/subject relationships.– We call monarchism the set of explicit concepts a given community has of the monarch and his power. In medieval Russia, between the mid-thirteenth and the mid-fifteenth centuries, monarchism was based on contractual (“equivalent”) or quasi-contractual (“non equivalent”) bonds. The most important contractual bond was that involving the overlord and the vassal, and the most important quasi-contractual bond involved the despot and the subject. It must be noted that a prince could at the same time be overlord and despot, vassal and subject. All these relationships were interpreted by contemporaries through the fealty/treason opposition. This opposition in turn rested on a distinction between “We” and “They”, but did not become the basis of patriotism in the modern acception of the word.

Texte intégral

Pour citer cet article

Oleg G. Usenko, Mental´nye osnovy drevnerusskogo monarkhizma (seredina XIII-seredina XV vv.). Oppozitsii vernost´/izmena i vassal/poddanyi, Cahiers du monde russe, 46/1-2
La Russie vers 1550
http://monderusse.revues.org/document2809.html

Oleg G. Usenko